성경문답지(히브리서 1장/2012-51) ___구역 성명:

1. 옛적(구약시대)에 __________들로 유대인 조상들에게 말씀하신 하나님께서 마지막 때에는 _______로 말씀하셨는데(1), 하나님은 그를 만유의 ______로 세우셨으며 저로 말미암아 _____________를 지으셨다.(2)

2. 이 아들(예수님)은 하나님의 영광의 _______(반사체)시고, 하나님의 본체의_______시다. 이분은 그의 __________________으로 만물을 붙드시고, 죄를 정결케 하신 후 위엄(위엄하신 분)의 ______에 앉으셨다.(3)

3. 이분은 ______보다 얼마큼(훨씬) 뛰어나신데, 그들보다 뛰어난 ______, 즉 천사 중 누구에게도 주지지 않은 ______이라는 이름을 가지셨다.(4-5)

4. 하나님께서 그의 맏아들(예수님)을 이 세상에 오게 하실 때에 모든 천사들에게 그에게 _______하라고 명령하셨고(6), 하나님은 천사들을 ______으로, 사역자(선지자)들을 _______으로 삼으셨을 뿐이다.(7)

5. 그러나 아들에 관하여는 ‘주의 _______는 영영하며 주의 ___은 공평하니이다’ ‘네(왕)가 ___를 사랑하고 _______을 미워하였기 때문에 하나님이 ______________의 기름을 부어 네 ________보다 높이셨다’는 구약 성경을 인용하면서 본서의 기자는 예수님의 뛰어나심을 증거하고 있다.(8-9)

6. 태초에 하나님께서 ____의 기초를 놓으셨고 ______도 하나님께서 만드셨다. 변함이 없고 영원히 있을 것 같아 보이는 땅과 하늘도 ___과 같이 낡고 없어질 것이지만 주는 _______할 것이다.(10-11) 또한 하나님은 그것들(땅, 하늘)을 옷을 말 듯이 말고, 그것들은 옷을 갈아입듯이 변하겠지만, 주의 연대는 _______이 없을 것이라고 한다.(12)

7. _____ 중 누구에게도 ‘네 원수를 너의 ________ 되게 할 때까지 너는 내 우편에 앉으라’고 말씀하시지 않으셨다. 모든 천사들은 __________으로서 구원 얻을 후사(우리)를 _________고 보내심을 받은 자들에 불과하다.(13-14)

8. 이 높으신 분이 잠간 동안 ______보다 낮아지신 것은(히2:7), ___________를 진토에서 일으키시고, ___________자를 거름 무더기에서 드셔서 _____(왕자)들과 함께 앉히시고 잉태하지 못하는 여인들로 _______의 즐거움을 누리게 하기 위함이다.(시113:7-9)

성경문답지(히브리서 2장/2012-52) ___구역 성명:

1. _____보다 월등히 뛰어나신 예수님(1장) 그런데 천사들을 통해 전해진 말씀도 견고하여 그것을 순종치 않으면 ______을 받았는데 하물며 예수님을 통해 선포하신 구원을 ________ 여기면 그 벌을 어떻게 피하겠는가?(2-3)

2. 이 구원의 복음은 예수님께서 선포하셨고, 그 다음은 예수님께 ______자들이 전해 주었고, 하나님께서 _________과 _________고, 여러 가지 ______과 자신의 뜻을 따라 ______의 나눠주신 것(은사)으로 전해 주셨다.(3-4)

3. 이 구원을 하나님께서 천사들의 주관에 두신 적이 없다. 천사보다 낮은 인간의 모습으로 오셨지만, ______과 ______로 관을 씌우시고 _______을 그 발아래 복종케 하신 예수님께 이 구원을 주관토록 맡기셨다.(5-8)

4. 비록 우리가 아직은 만물이 예수님의 발아래 굴복한 것을 보지 못하고, 오히려 죽음이라는 고난을 받으심으로 오히려 천사보다도 못하게 보이셨지만, 하나님께서 그분을 ______와 ______으로 관을 씌우셨다. 그 죽음은 ____________을 위해 맛보신(받으신) 것이었다.(8-9)

5. (만물이 그로 말미암아 만들어지고, 그를 위하여 만들어진) 하나님께는, 많은 아들(우리)을 영광에 들어가게 하시기 위해 우리 구원의 주를 ______으로 말미암아 ________ 하시는 것이 합당하다.(10)

6. 거룩하게 하시는 자(예수님)와 거룩함을 입은 자(우리)가 다같이 ______(하나님)에서 나게 하심으로써 하나님은 예수님과 우리를 ______라 부르는데 아무 거리낌이 없게 하셨다.(11)

7. 한 부모의 피와 살(혈육)을 함께 나눈 자를 형제(자녀)라 부른다. 예수님은 우리를 자신과 함께 하나님의 자녀로 불리게 하기 위하여 우리와 같은 ______을 입으셨다. 그래서 몸을 입고 오셔서 죽으심으로 ______으로 사망의 세력을 잡은 자 마귀를 1) ______시키시고, 2) 일평생 죽음을 무서워하는 자들을 ______주려 하셨다.(14-16)

8. 예수님은 _______에 ______들과 같이 되셔서 백성(형제)의 죄를 구속하셨을 뿐 아니라 시험받는 자들을 능히 도우실수 있으시다. 왜냐하면 자신도 시험을 받으셨기 때문이다.(17-18)

성경문답지(히브리서 3장/2012-53) ___구역 성명:

1. 본서의 기자는 1장에서 천사와 예수님을 비교한 후 이제 ______와 예수님을 비교하면서 그 예수님을 ______________하라고 한다.(1)

2. 충성의 대명사하면 모세인데(그는 나의 온 집에 _______됨이라, 그와는 내가 _______하여 명백히 말하고-민12:7-8), _________도 하나님께 충성(신실)하셨다.(2)

3. 그러나 예수님이 모세보다 뛰어나신 것은, 모세는 하나님의 집(이스라엘)의 ______이었지만, 예수님은 그 집을 맡은 ______이시고, 집(만물-천지창조)을 지으신 하나님의 ______이요, 집(만물)을 친히 지으신 분이시기 때문이다.(3-6)

4. 모세와 율법은 유대인들에게 거의 모든 것이었다. 그러나 모세(율법)는 예수님에 비하면 종과 _______, 집과 집을 __________의 관계일 정도로 예수님이 월등하시다. 그러므로 모세의 율법보다는 예수님의 복음을 끝까지 견고히 잡아야 __________이 될 수 있다.(6)

5. 모세 시대의 이스라엘 백성들은 마음을 ________ 하여 하나님을 ______하고 ______하여서 하나님의 노를 격발케 하여 결국 ______(가나안 땅)에 들어가지 못하였다.(8-11)

6. 본서 기자는 모세 시대의 백성들과 같이 오늘날 우리도 _____ 아니하는 악심을 품어 하나님에게서 _________까 염려(조심)하고, 매일 피차 _____ 하여 아무도 죄의 _____으로 인해 ________되지 않도록 하라고 한다.(12-13)

7. 하나님께서 노하시고 안식(가나안 땅)에 들어가지 못하게 하신 자들은 1) ______에서 나온 모든 자, 2) ______하여 그 시체가 광야에 엎드러진 자, 3) ______치 아니한 자, 이 모든 사람들은 한 마디로 _______아니한 자들이다. (16-19)

8. 3장에서 가장 중요한 깨달음 한 가지를 적는다면?

성경문답지(히브리서 4장/2013-1) ___구역 성명:

1. 다같이 애굽에서 나왔지만 그들이 하나님의 약속을 ______ 아니하였기 때문에 안식(가나안)에 못 들어갔다(3:19) 따라서 안식(천국)에 들어갈 ______이 있다할지라도 혹 그 약속에 미치지 못할 자가 있을까 두려워(조심)해야 한다.(1)

2. 구약 이스라엘 백성들과 같이 오늘날 우리도 ______을 화합지 않는다면, 들은 바 말씀이 우리에게 유익이 되지 못한다.(2)

3. 첫 번째 안식은 하나님께서 천지창조를 마치고 쉬신 것이고, 두 번째 안식은 여호수아를 통해 __________에 들어가는 안식이다. 그런데 한 가지 안식이 더 남아 있는데 곧 _______을 말한다.

4. 세 번째 안식에 이미 들어간 자들도 있고(믿고 세상을 떠난 자들) 아직 그 안식에 들어가지 못한 자도 있다. 우리는 세 번째 안식에 들어가기를 힘써야 하는데 그것은 하나님의 말씀을 ______하는 것이다.(11)

5. 세 번째 안식에 들어가기 위해 순종해야 할 하나님의 말씀은 ______고 _________이 있어서 좌우에 날선 검보다 _____하여 ___과 ___과 및 ______과 ______를 찔러 쪼개며 또 마음의 _______과 ___을 감찰한다.(12)

6. 마지막 안식에 들어가기 위해 하나님의 말씀에 순종한다는 것은 승천하셔서 이미 그 안식(천국)에 들어가신 큰(위대한) 대제사장이신 예수님을 바라보면서 그분을 믿는 도리를 ____________ 것을 말한다.(14)

7. 우리가 믿는 도리이신 예수님은 구약시대의 제사장들과는 달리 우리의 연약함을 직접 _______(동참)하시는 분이시다. 왜냐하면 사람이 당하는 모든 시험(시련, 유혹)을 친히 당해 보셨기 때문이다. 죄인들이 당하는 시험을 당하시긴 했지만, 그분은 ___는 없으시다. 그래서 위대한 제사장이시다.(15)

8. 예수님이 이런 분이시므로 우리가 ______의 보좌 앞에 _________ 나아가면 _______하심을 받고 _______ 따라 돕는 _______를 얻을 수 있다.(16)

성경문답지(히브리서 5장/2013-2) ___구역 성명:

1. 땅의 제사장들은 무식하고 미혹되어 어긋난 길로 가는 자들을 _______(동정)할 수 있다. 왜냐하면 자신도 _______에 싸여 있기 때문이다.(2) 그렇기 때문에 제사장은 _______의 죄를 위해 제사를 드릴 뿐 아니라 _______를 위하여도 제사를 드려야 했다.(3)

2. 아론 후손 제사장과 예수님의 공통점과 차이점

1) 공통점-스스로 된 것이 아니라 ___________에 의해 세움 받았다. 대제사장 직분은 자기 스스로 취할 수 없고 하나님이 세우신 자라야 했다.(4)

2) 차이점-아론의 반차를 좇은 제사장들은 자신도 연약하여 범죄 하기 쉬운 자들이고 그래서 자기를 위해서도 제사를 드려야 하지만, _____________의 반차를 좇은 대제사장이신 예수님은 그럴 필요가 없으시다.(6)

3. 예수님이 하나님께서 세워주신 대제사장이라는 구약성경의 근거(5-6)

1) 너는 내 _______이니 내가 오늘날 너를 낳았다(시2:7)

2) 네가 영원한 ______________의 반차를 좇는 제사장이라(시110:4)

4. 대제사장으로서 예수님의 모범(7-9)

1) ____________과 ______로 기도 하셨고, 그분의 ______________(경건한 두려움) 때문에 하나님은 그의 기도를 들어주셨다.

2) 아들이시라도 _______으로 __________을 배우셔서 _______하게 되셨다.

3) 그래서 순종의 대제사장이신 예수님께 _______하는 모든 자에게 영원한 구원의 되셨다.

5. 위의 내용으로 보아 겟세마네 동산에서의 예수님의 기도 제목은 ______이었다. ‘①나의 원대로 마시고 ②아버지의 뜻대로 되기를 원하나이다’라는 기도에서 예수님의 진짜 기도제목은 어느 것인가?

6. 책망: 너희가 때가 ______므로(지금쯤 이면) 마땅히 _______이 되어야 하는데 다시 말씀의 초보의 가르침을 받아야 하느냐? ___이나 먹고 단단한 음식을 먹지 못하는 자가 되었다.(12)

7. 젖을 먹는 자는 _____________을 경험하지 못한 자요, 단단한 식물을 먹는 자는 지각을 사용하여 _______을 분별하는 자들이다.(13-14)

성경문답지(히브리서 6장/2013-3) ___구역 성명:

1. 본서의 기자는 젖을 먹는 어린 아이와 같이 구원에 이르는 회개와 하나님을 믿는 믿음, 세례와 안수, 부활과 같은 초보의 도를 버리고(떠나서) __________데 나아가자고 권한다.(1) 이 말은 위의 기초교리가 중요하지 않다는 말이 아니라 또 다시 불필요한 교리 논쟁을 하지 말라는 것이다.

2. 비췸을 얻고, 은사, 성령에 참여 등, 구원받은 것처럼 보이는 사람이 타락하면 다시 회개할 수 없다는 말은, 한 번 중생한 사람의 구원이 무효가 될 수 있다는 말이 아니라, 겉으로 아무리 중생의 흔적이 있다 해도 결국 그런 자는 구원받은 진정한 성도가 아니라는 말이다.(4-5)

3. 하늘에서 내리는 비를 흡수하고도 밭이 좋은 채소가 아닌 가시와 엉겅퀴를 낸다면 그 밭이 문제이고 그 밭은 버림을 받을 수밖에 없다. 이와 같이 위의 사람은 씨(복음)와 비(하나님의 역사)가 문제가 아니라 밭(자신의 마음)이 문제이므로 버림을 받을 수밖에 없다. 이것은 예수님을 다시 __________에 못 박는 것과 같은 죄이기 때문이다.

4. 그러나 이 편지를 받는 자들은 저들보다는 낫고 _______에 가까운 자들이므로 걱정할 필요가 없다고 한다.(9) 은사, 능력 이런 것은 경험하지 못했다할지라도 주님의 이름으로 나타낸 _______으로 성도를 섬긴 것이 그런 능력 체험보다 낫고, 주님은 그것을 ____________지 아니하신다.(10)

5. 위와 같이 다소 오해의 소지가 있는 경고를 한 것은 ______한 부지런으로 ________ 소망의 풍성함에 이르러 게으르지 아니하고 _______과 ___________으로 약속을 _______으로 받은 자들을 본받게 하기 위함이다.(11-12)

6. 오래 참음으로 약속을 성취 받은 대표로 ____________을 예로 든다. 하나님은 그에게 ______를 가리켜 맹세하심으로 복을 약속하셨는데, 맹세는 다툼(논쟁)의 ______________이다.(13-16)

7. 하나님은 _______과 _______, 이 변치 않는 두 가지로 약속하신 소망을 향해 좇아가는 우리들을 안위하신다.(18) 이 소망(예수님을 통한 구원)은 _______하고 _______한 영혼의 ___과 같아서 우리를 ______ 안으로 들어가게 하는데 그곳은 멜기세덱의 반차로 오신 _________이 들어가셨다.(19-20)

성경문답지(히브리서 7장/2013-4) ____구역 성명:

1. 하나님은 약속을 지키실 것을 맹세로 확정하셨다. 그 약속이란 _________의 반차를 좇아 대 제사장으로 오신 예수님을 통해 구원을 이루시는 것이다.(6:20)

2. 이 멜기세덱은 _________________과 방불한 자인데, 아브라함에게 복을 빌었고, 아브라함은 그에게 1/10을 드렸다. 십일조는 원래 레위지파(제사장)에게 나머지 12지파가 주는 것이다.(4-5)

3. 그런데 레위의 증조 할아버지인 아브라함이 레위지파에 들지 아니한 멜기세덱에게 ___________ 주었고(이것은 ______가 멜기세덱에게 십일조를 준 것과 같다) 멜기세덱은 아브라함에게 ___을 빌어 주었는데 이 말은 레위보다 멜기세덱이 더 높은 자라는 뜻이다. 왜냐하면 복은 ______자가 _____자에게 비는 것이기 때문이다. 따라서 레위지파를 통해 온 제사장들보다 멜기세덱의 반차를 좇아오신 예수님이 더 크신 제사장이시다.(6-10)

4. 레위 계통의 제사 직분으로는 온전함을 얻을 수 없었기 때문에 별다른 제사장, 즉 제단 일을 하지 않는 다른 지파에 속한 자를 세우실 필요가 있었는데 그 분이 ______지파를 통해 나신 예수님이시다.(11-14)

5. 예수님은 아론(레위)의 후손이 아니시지만, 계명을 좇지 않고 오직 무궁한 ______(부활)의 능력을 좇아 제사장이 되셨다.(16) 그는 이전의 계명(율법)이 ______하고 _____하므로 폐하시고, 대신 더 좋은 _____으로 하나님께 가까이 가게 하신 더 완전하신 제사장이시다.(18-19)

6. 아론의 후손 제사장은 맹세 없이 되었지만, 예수님은 하나님께서 _______하시고 또 뉘우치지(후회하지) 않으시고 ________제사장이 되셨다.(21)

7. 아론 후손 제사장은 그 수가 많았다. 그 이유는 그들이 ______을 인하여 항상 있지 못하였기 때문이다.(23) 그러나 예수님은 죽지 않으시고 ________ 계시기 때문에 다른 제사장에 의해 교체되실 필요가 없으셨고, ______ 살아서 간구하시기 때문에 자신을 힘입어 하나님께 나아가는 자들을 온전히 구원하실 있으시다.(24-25)

성경문답지(히브리서 8장/2013-5) ____구역 성명:

1. 구약 이스라엘은 연약하고 무익한 율법을 통해 세워진 죽고, 약점이 있는 아론의 후손 제사장을 가진 민족이었지만, 우리에게 있는 대제사장은 죽지 않으시고 영원히 계시며, 약점이 전혀 없으신 완전한 제사장이시다. 그는 ______에서 위엄의 보좌에 앉으셨고, 성소와 _________(사람이 세우지 않고 하나님이 세우신)에서 일하시는 대제사장이시다.(1-2)

2. 대제사장은 _______안에서 _______과 _______를 드리는 자이다. 그런데 예수님은 그렇게 하실 수 없으셨는데 이는 율법을 따라 하는 제사장이 따로 있었기 때문이다.(레위의 후손들) 대신 예수님은 사람이 지은 것이 아닌 __________께서 세우신 참 성전에, 짐승의 피가 아닌 ______피를 드리셨다.(9:12)

3. 하나님께서는 모세에게 산에서 말씀하신 대로 성막을 지으라고 지시 하셨는데, 이렇게 만들어진 구약 시대의 제사제도(제사장, 성막, 제사)는 모두 ______에 있는 것의 모형과 그림자다. 땅의 제사장들은 이 모형의 성전에서 일한 자들인 반면, 예수님은 그 모형의 실체인 하늘 성소(천국)에서 봉사하신 더 완전한 제사장이시다.(5)

4. 옛 언약(율법)이 잘못된 것은 아니지만 ______하고 ______하여서 폐지되었다. 왜냐하면 그것이 사람들을 완전하게(의롭게) 할 수가 없었기 때문이다.(7:18-19)

5. 하나님께서 옛 언약을 세우신 이유는 그것을 통해 사람들을 완전케(구원) 하기 위함이라기보다는 그것을 통해 사람들로 하여금 완전해 질 수 없다는 것을 깨닫게 함으로써 __________을 통해서만 주어지는 __ 언약의 필요성을 깨닫게 하기 위함이었다.(8)

6. 새 언약은 ______에서 인도하여 내던 날에 세운 언약과 같지 않을 것이라고 하셨다. 이스라엘이 그 언약 안에 머물러 있지(순종하지) 않았기 때문에 새 언약이 필요했다.(9)

7. 새 언약은 돌에 새긴 옛 언약과는 달리 법을 그들의 ______과 ______에 기록될 것이기 때문에(먹이 아닌 ________________으로, 돌비가 아닌 ______에 새김-고후3:3), 하나님을 바르게 알라고 누가 누구에게 가르칠 필요가 없는데, 이는 작은 자로부터 큰 자까지 모든 사람들이 알 것이기 때문이다.(10-11)

성경문답지(히브리서 9장/2013-6) ____구역 성명:

1. 첫 언약에 속한 첫 장막(성막)은 첫 번째 휘장과 둘째 휘장으로 구분되어 있는데 둘째 휘장 안 지성소는 대 제사장만 1년 __차 ___를 가지고 들어간다. 그러나 이 피는 그것을 드리는 자의 _______은 온전케 할 수 없었다.(7-9)

2. 1년 1차 대제사장이 둘째 휘장을 지나 지성소에 들어간 것은 모형(그림자) 지성소에 들어간 것이고, 아직 _____(참 지성소)에 들어가는 길은 나타나지 않았다. 이 길은 __________을 통해서 알려졌다.(____, _______, ______ 되신 이분을 통하지 않고는 아버지께로 올 자가 없다-요14:6)

3. 첫 언약 제사장의 실체이신 예수님은 손으로 지은 장막 대신 손으로 짓지 아니한 _________ 장막에, 염소와 송아지의 피 대신 ______피를 가지고 ___번 들어가셔서 __________ 속죄를 이루셨다.(11-12)

4. 염소와 황소의 피와 암송아지의 재도 부정한 자의 ______를 정결케 해 주었다면, 자기 육체를 드려 흘린 _________________는 더욱 ______ 행실에서 우리를 깨끗케 하여 우리의 ______으로 살아계신 하나님을 섬기게 해 준다.(13-14)

6. 16-17절: 유언은 유언하는 사람이 _______야 효력을 발생한다.(또한 고대 근동 사회에서는 계약을 체결할 때는 짐승을 죽였다) 유언(또는 계약)이 효력을 발생하려면 _______(피흘림)이 필요했다. 예수님의 ________으로 옛 언약을 대신한 새 언약이 효력을 발생하기 시작했다.

7. 하늘에 있는 것들의 모형을 깨끗케 하기 위해서는 _______의 피면 충분했지만, 그 실체를 위해서는 __________제물, 즉 예수님의 보혈로 해야 했다.(23)

8. 그림자였던 구약의 해마다 드리는 제사와는 달리 예수님은 ______를 단 __번 제사로 드리셨다. 사람이 한 번 죽는 것은 정해진 법칙이고 그 후에는 ______이 있다.(26-27) 한 번 죽은 후에는 두 번째 기회가 없고 바로 ______이다. 이를 위해 예수님은 자기를 바라는 자들에게 ___번째로 나타나실 것이다.(28)

성경문답지(히브리서 10장/2013-7) ____구역 성명:

1. 구약의 해마다 드리는 제사는 사람들을 ______케 할 수 없고 단지 죄를 ______나게 할 뿐이다. 짐승의 피는 죄를 없애지 못한다.(1-4)

2. 구약시대에 이미 하나님은 ______와 ______을 원치 않으셨고, 번제와 속죄제를 ______하지 않으신다고 했다.(5-6) ‘내가 아버지의 뜻을 행하러 왔다’(시40:7-8)는 말은 결국 __________께 해당되는 말인데, 이는 짐승을 드리는 제사가 아닌 __________께서 _________을 드리는 것을 말한다.(10)

3. 단 한 번 드린 제사(십자가)로 예수님은 죄인들을 영원히 ________ 하셨다. 그 후 새 언약을 세우셔서 법을 우리의 ______과 ______에 기록하시고 죄와 불법을 ______하지도 않으실 것이라고 하셨은즉, 다시 죄를 위하여 ______드릴 필요가 없게 되었다.(16-18)

4. ____________가 우리로 하여금 지성소로 들어갈 _____을 주었다. 찢겨진 휘장 사이로 새로운 길이 생겨났는데 이 휘장은 ____________다.(19-20)

5. 구약의 제사장들은 짐승의 피를 육체에 뿌려서 정결케 하였지만, 더 큰 제사장은 우리의 ______에 뿌려 ______의 악을 깨닫게 하셨다. 그러므로 1) 참 마음과 ________________으로 하나님께 나아가고, 2) 믿는 도리의 ______을 굳게 잡을 뿐 아니라, 3) 서로 ____________ 사랑과 선행을 격려해야 한다.(21-24)

6. 경고-이런 사실을 알고도 짐짓(고의로) 죄를 범하면(진리를 떠나면) 다시 _______하는 제사가 없고 멸망의 심판 밖에 없다.(26-27) 모세의 법을 어긴 자도 두 세 사람의 증인만 있으면 죽임을 당했는데 하나님의 아들을 _______, ____________를 부정한 것으로 여기고, ________________을 욕되게 하는 자가 얼마나 큰 형벌을 받겠는가?(28-29)

7. 격려-처음 예수님을 믿고 _________________을 참은 것을 생각하라. ______과 _______을 받아 사람들에게 구경거리가 되고, 그런 자들과 사귀고, _________를 동정하고, ______________한 산업(재산)을 바라보고 너희 _____(재산)을 빼앗기는 것도 기쁘게 여기지 않았느냐? 그러므로 _________을 버리지 말고 ______하고 ______으로 살라. 우리는 뒤로 물러가 ______에 빠질 자들이 아니다.(32-39)

성경문답지(히브리서 11장/2013-8) ____구역 성명:

1. ‘믿음’이라는 단어가 총 ___번 나온다. 믿음은 바라는 것들의 ______, 보지 못하는 것들의 ______인데, 많은 선진들이 이를 경험(증거)하였다.(1-2)

2. 모든 세계가 보이지 않는 것들로(무에서) 만들어졌다는 것을 우리는 ______으로 받아들인다.(3) 보지 못한 것을 본 것 같이, 보이지 않는 것을 보이는 것 같이, 아직 이루어지지 않은 것, 불가능해 보이는 것을 이루어질 것같이 받아들이도록 만드는 것이 ______이다. 하나님께 나아가는 자는 1) 하나님이 ______ 것과, 2) 자기를 찾는 자들에게 _________________분임을 반드시 믿어야 한다.(6)

3. 아벨과 에녹이 ________않는 하나님을 바라보고 섬기고, 노아가 아직 _____ 못한 일(물심판)의 경고를 받아들이고, 아브라함이 갈 곳을 알지 못해도 하나님의 부르심에 순종한 것은 ______때문이었고, 그가 약속하신 땅에 들어와서 땅 한 평 소유하지 못한 채 이방인으로 살면서도 하나님께서 언젠가는 후손들에게(실제로 약 5백년 후) 그 땅을 주실 것이라는 것을 ______으로 받아들였다.(6-10)

4. 이 사람들은 다 _____을 따라 죽었는데, _____을 이룸 받지 못했지만, 멀리서 보고 ______하였고, 땅에 사는 동안은 외국인과 ________로 여기고 살았는데, 이는 그들이 _____을 찾는 자들임을 말해 준다. 그들이 나온 땅의 고향을 조금이라도 그리워했다면 언제든지 돌아갔겠지만, 나온 고향이 아닌 갈 고향, 곧 _____에 있는 _________ 본향을 사모했기 때문에 돌아가지 않았다. 그리고 하나님은 저들의 하나님이라 불리우시는 것을 _____________아니하셨다.(13-16)

5. 아브라함은 ________를 다시 살리시는 하나님을 믿고 이삭을 제물로 드렸고, 이삭, 야곱, 요셉이 자기 아들들에게 축복한 것은 하나님께서는 약속하신 땅을 반드시 주실 것이라는 것을 ______기 때문이었다.(17-22)

6. 믿음으로 모세는 바로의 공주의 아들 되기를 거절하고, 하나님의 백성과 함께 _____받기를 잠시 _____의 낙을 누리는 것보다 좋아했고, 그리스도를 위해 받는 _____을 애굽의 모든 _____보다 더 큰 재물로 여겼고, 보이지 않는 하나님을 끝까지 바라보았기에 바로 왕을 두려워아니하고 애굽을 떠날 수 있었다.(23-27)

7. 당시 그리스도인들이 말로 다할 수 없는 핍박 가운데서도 신앙을 포기하지 않을 수 있었던 것은 구약의 선진들의 믿음의 본 때문이었다. 이들은 믿음으로 ______를 얻고도 약속 성취를 받지는 못한 채 죽었는데, 이와 같이 우리도 하나님께서 우리를 위해 _________것을 예비 하신 것을 믿어야 한다.(39-40)

성경문답지(히브리서 12장/2013-9) ____구역 성명:

1. 권면-우리가 ______같이 허다한 증인들에 의해 둘러 싸여 있으니 무거운 것과 얽매이기 쉬운 __를 벗고 _______로써 우리 앞에 있는 경주를 경주하자. _____의 주요 또 _____케 하시는 _________을 바라보면서. 그는 자기 앞에 있는 _________을 위하여 _________를 참으사 부끄러움을 개의치 않으시더니 결국 하나님 보좌 ______에 앉으셨다.(1-2)

2. “자신을 따르는 우리로 하여금 지쳐서 ______하지 않게 하기 위하여 죄인들이 자신을 거역(증오)하는 것을 참아 주신 예수님을 생각하면서 이겨내라. 너희도 죄와 싸웠지만, 아직 ____________까지는 안하지 않았느냐?”(3-4)

3. 우리는 주의 징계(훈계)를 ___히 여기지도 말고, 꾸지람에 _______해서도 안 된다. 왜냐하면 주님의 징계(훈계)는 우리를 _______하시기 때문이고, 꾸지람은 우리가 그의 _______이기 때문이다. 징계(훈계)가 없으면 ___________요, __________이 아니다.(5-8)

4. 육신의 아버지와는 달리 하나님의 징계(훈계)의 목적은 우리의 유익, 즉 그의 _____________에 참예케 하기 위함이다. 징계가 당시에는 슬퍼 보이지만 후에 연단을 받은 자에게는 __________________ 열매가 맺힌다.(9-10)

5. “그러므로 1) 개인적으로, 피곤한 ___과 연약한 ______을 일으켜 세워 넘어지지 않아야 하며, 2) (모든) 사람과 _______, 하나님 앞에서 _______을 추구하고, 3) 다른 사람들을 돌아보아 ___________________에 이르지 못하는 자가 없도록, _________가 괴롭게 하여(문제를 일으켜) 사람들이 __________(타락)을 입지 않도록, ______하는 자나 _________자가 생기지 않도록 하라”(12-16)

6. 경고-모세가 시내산에서 율법을 받을 때 무시무시했고, 율법을 거역한 자들은 죽임을 당했다면 예수님을 통해 주신 새 언약을 거역하는 자들은 오죽하겠는가? 옛 언약 때에는 ___이 진동 하였지만, 이제는 ___만 아니라 ______도 진동할 것이다.(18-26)

7. 마지막에 이렇게 한 번 더 진동하심(흔드심)은, 변동되는 것들을 제거하시고 _______치 않을 것을 영존케 하기 위함이다. 우리는 _______치 못할 나라를 받았은즉, _______를 받아야 한다. 그래야 _________과 _________으로 하나님을 기쁘시게 할 수 있다. 하나님은 _____________________이시다.(27-30)

성경문답지(히브리서 13장/2013-10) ____구역 성명:

1. 믿음에 대해 강조하던 기자가 이제 _______에 대해 강조한다.(______사랑, ___대접, _________와 ______________ 생각하라) 믿음의 열매(증거)는 ______이다.(1-2)

2. 조심할 것 두 가지: _______하지 말고, ___을 사랑하지 말라. 특히, 돈(재물) 문제와 관련한 1) 하나님의 약속이 무엇이며, 2) 우리의 담대한 고백이 무엇이어야 하는가?(4-6)

3. “너희에게 하나님의 말씀을 가르친 (그 뿐 아니라 그대로 살았던) 자들 _____하고, 그들의 행실의 _______(삶의 결과)을 보고 저희 _______을 본 받으라”(7)

4. 예수님은 언제나 동일하시다. 따라서 여러 가지 다른 ______에 이끌릴 것이 아니라 마음을 굳게 해야 한다, 음식으로가 아니라 _______로.(8-9)

5. 대부분의 제사 제물은 제사장들이 먹을 수 있지만, 대속죄일의 제사는 먹을 수 없다. 대제사장이 지성소에 짐승의 __만 가지고 들어가고 육체는 _________에서 불사르기 때문이다. 이와 같이 예수님도 __________에서 고난을 받으셨다. 그러므로 우리도 그의 _______을 지고 _________으로 그에게 가야한다.(10-13)

6. 우리가 드려야 할 두 가지 제사가 무엇인가?(15-16)

7. “너희를 인도하는 자들에게 ______하라. 그들은 너희 ______을 위하여 ______하기를 자기가 ________할 자인 것 같이 한다. 저희로 ___________으로 이것을 하게하고 ________으로 하게 하지 말라”(17)

8. 바울의 부탁(우리를 위해 ______하라) 바울은 선한 일(복음전파)을 함에 있어 선한 양심으로 하고 있었지만 왜 기도해 달라고 부탁했는가?(18-19)

9. “_______의 하나님이 모든 선한 일에 너희를 __________ 하사 _________을 행하게 하시고 그 앞에 즐거운 것(하나님이 기뻐하시는 것)을 ___________________로 말미암아 이루시기를 원하노라”(20-21)